simbolul Trinității

câțiva dintre studenții mei au experimentat un „moment de lumină” în discuția noastră recentă despre Trinitate. Atât de des semănăm semințe niciodată pentru a vedea dacă prind rădăcini, cu atât mai puțin cresc; a vedea fețele aprinse în înțelegere este întotdeauna un moment distractiv.

textul nostru călăuzitor pentru această zi a fost Găsirea lui Dumnezeu, gradul 7, Capitolul 1. Chiar dacă acesta este primul capitol din text, de obicei sar peste el până când am fost în clasă împreună de câteva luni. La urma urmei, conceptul de Trinitate este unul dificil de înțeles. Îmi place să aștept și să amân discutarea Trinității până după ce am acoperit câteva dintre punctele de acces mai ușoare despre viața lui Hristos.

am început sesiunea spunându-le tinerilor că vom rezolva un mister și apoi am prezentat un mister de două minute care era destul de ușor de rezolvat, cu condiția ca „detectivii” să fie atenți. După ce am rezolvat misterul, le-am spus că avem și mistere ale credinței, dar nu sunt genul pe care detectivii îl pot rezolva. Unul dintre misterele credinței este Trinitatea.

am desenat pe tablă un trifoi și un triunghi, ambele simboluri care ne ajută să vorbim despre ideea a trei persoane într-un singur Dumnezeu. Apoi am întrebat câți dintre tineri au frați și majoritatea au ridicat mâinile, așa că am scris „frate” pe tablă. Apoi am întrebat ce relație au cu părinții lor și am scris „copil” după răspunsul corect. Apoi am întrebat dacă au crezut că ar putea avea copii ai lor într-o zi și am scris „părinte” pe listă. Am subliniat că fiecare dintre tineri este o singură persoană, dar în diferite tipuri de relații și cu moduri diferite de relaționare cu ceilalți. Atunci am văzut că becurile se aprind pentru câțiva dintre tineri: au început să vadă Trinitatea ca fiind relația dintre trei Persoane—Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

acesta a fost punctul culminant al clasei, dar am început să vorbim mai mult despre Trinitate prin intermediul manualului și Tipăritului de Artă al icoanei Sfintei Treimi a lui Andrei Rublev. Discuția noastră a inclus discuții despre religiile monoteiste și politeiste. Studenții cunoșteau acești Termeni de la orele lor de istorie, dar aveau nevoie de ajutor pentru a enumera cele trei religii monoteiste majore.

rugăciunea noastră extinsă pentru sesiune a fost o reflecție asupra semnului crucii care i-a invitat pe tineri să o recunoască ca o rugăciune în sine, nu doar ca o introducere sau Închidere la alte rugăciuni. Urmărind încet crucile de pe frunte, piept și umeri, am folosit mișcarea într-un mod simplu în rugăciune, ceea ce a fost bun pentru cursanții kinestezici.

tinerii nu au ieșit din clasă ca învățători ai Trinității, dar aceasta nu a fost niciodată intenția. Mai degrabă, ei au plecat cu o mai bună înțelegere a relației dintre Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, care a fost scopul sesiunii.

cum le-ai transmis tainele credinței tinerilor din grupul tău? Ai asistat la un moment de bec pentru elevii tăi?

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.